14-02-2007, 12:22
|
#3 |
| Guest |
Oluşumunu padişah iradesine borçlu olmayan tek heyet meclis-i mebusan’dır.Heyet-i mebusan’ın seçimle gelmiş ilk Osmanlı meclisi olmasıdır.Bunun önemi şundandır ki, seçim ve temsili vekalet yoluyla seçmen ile mebusları arasında kurulan ilişki,milleti ile de bir siyasal varlık olarak yeni ve anayasal sisteme katmaktır.Milleti de, adı konmuş olmasa bile, padişahın mutlak olan egemenlik hakkına rakip olmak üzere ortaya çıkmaktadır.[1] 2.Yetkiler ve İşleyiş Kanun-u Esasi padişahın dünyevi ve uhrevi haklarını anayasallaştırmaktır.Bunlar içinde en dikkat çekici olanlar şöyle sıralanabilir. Vekilleri, sadrazamı ve şeyhülislamı atamak ve görevden almak silahlı kuvvetlere komutanlık etmek, şeriat hüküm yasalarını yürütmek, cezaları affetmek yada hafifletmek vb. Bütün bunlar “hukuku mukaddese-i padişahı” (padişahın kutsal hakları) cümlesindedir. Daha ilk bakışta görülüyor ki padişah meşruti bir sistemde bakanlar kurulunun ve parlamentonun sahip olması gereken birçok önemli yetkiyi kendinde alıkoymuş “padişahın kutsal hakları” alanında tutmuştur. Meclis-i vükela sadrazamın başkanlığında toplanan iç ve dış önemli konular görüşülen bir kurum ama görüşülmesi padişahın iznini gerektiren hususları önce hükümdara sunmalı ve onun görüşme iznini almak zorundadır.Heyet-i vükela’nın başkan ve üyeleri başkan tarafından seçilip atandıkları görevden alınırdı.Üyelerin güven oyu almaları diye bir durum da söz konusu olmadığından bunlar meclise dayanarak hükümdarın karşı koyabilme olanağına sahip değillerdi.Kabine ya da hükümete sistemde olanak yoktur.Hükümdar yürütme organının kendisidir. Meclislerin çalışmalarını yönetecek başkanları ile yardımcılar padişah tarafından seçim yapmak suretiyle atanmaları gerekir. Meclis-i umumi üyelerini padişaha bağlı kılan bir husus da ettikleri yeminin içeriğidir.Bunlar yalnız vatana ve anayasaya değil aynı zamanda padişaha sadakat yemini ederdi. |
|
|  |