Konuya örgüt açısından da yaklaşıldığında, Kurtuluş Savaşı'nın İttihatçılar
değil, onlara karşı çıkanların da içinde yer aldığı --Müdafaa-i Hukuk
Cemiyetleri-- çerçevesinde yürütülmüş olması anımsanmalıdır. Mustafa Kemal
Paşa'nın ulusal bütünlüğü zedeleyici bir biçimde --anti-komünist-- bir tutum
değil, tam tersine, --sol akımları--da içine alan bir ulusal liderlik
benimsediği ve dış dinamik açısından da --sınıfsal devrim-- modelini, ulusal
eylemin askeri yönü yeterince güçlenene dek sürekli bir biçimde bir seçenek
olarak gündemde tuttuğu açıktır (Perinçek, 1999:24).
Üstelik, --sınıfsal devrim-- modelini benimsememiş olmakla birlikte, Mustafa
Kemal Atatürk, Çetin Altan'ın da işaret ettiği gibi İzmir İktisat Kongresi'nde
yaptığı konuşma ile Osmanlı tarihini, ilk kez, tarihsel maddeci açıdan
çözümlüyordu (Altan, 1965:21-23). Hiç kuşkusuz bu, onun Marxçılığının değil,
pozitivizminin bir sonucuydu. Aynı akılcı tutum, içteki askeri durum ve dış
politika açısından, --sosyalist-- çözümlerin, hem ulusal bütünlüğü koruma ve
tüm kaynakları seferber etme, hem de Sovyetler Birliği ile yardım ilişkilerini
sürdürme bakımından canlı ve denetim altında tutulmasında da kendini
göstermiştir. |