Devrim tarihi ve Toplu Bilim Atatürk

ÖRGÜT
Bağlantısız bir düzende ordan oraya
Koştukça artıyordu yalnızlığım
Bir dinothorium'un gözünden baktım
Kendime-Ne çılgınlık!- yabancı ve uzak
MELİH CEVDET ANDAY, --Kolları Bağlı Odyseus--dan.

Örgüt; devrimci için, vazgeçilmez bir araçtır. Düşünceler, onunla
yaygınlaştırılır. Eylem, onunla gerçekleştirilir. Gerek düşünce, gerekse
eylem planında insanlar onunla kazanılır. Hatta lider, onunla lider olur.
Düşünce etkinliği düzeyinde örgüt, --stratejik-- bir anlam ve önem kazanır.
Eylem planında ise, örgütün önemi --taktik-- açıdan ortaya çıkar. Aslında gerek
insan yapısı, gerekse bir devrimin uygulanışında --strateji ve taktik-- makro
planda ne ölçüde birbirinden soyutlanamaz ve ayrılamazsa, mikro açıdan da
ayrı düşünülmeleri o denli gereklidir. Bir başka deyişle, devrim de aynen
insan ve toplum gibi karmaşık bir bütündür. Bu nedenle, --strateji ve taktik--
devrimin bütün öteki ögeleri gibi birbirinden ayrılamaz. Öte yandan her
uygulama gibi devrim de bir süreçtir. Bütün süreçler gibi, ard arda belli bir
mantıkla ve belli bir zamanlamayla sıralanmış olan eylemlerden oluşur. Süreci
oluşturan bu eylemler açısından insan ögesi de, strateji ve taktik olarak
uygulama ögeleri de tek tek, birbirine karşılıklı bağımlı olmakla birlikte,
zamanlama ve uygulama mantığı içinde ayrı ayrı düşünülmek zorundadır. İnsan
vardır, düşünce üretir, kaba kuvvetten nefret eder. İnsan vardır, kaba
kuvvetten başka bir şey bilmez. Eylem vardır, parlamenter taktiklerin en ince
hesaplarına dayanır. Eylem vardır, kaba kuvvete dayalıdır. Kimi zaman,
yaşamın karmaşıklığı içinde, bu ayrı ayrı ele alınan ögeler birleşirler de.
Ama yine de, mantık ve eylem düzeyinde soyut biçimde ele alınmaları, ince
zamanlamaya dayalı çözümlemelere konu olmaları bakımından zorunludur.